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55世纪

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四，自然主义摄影

2006-02-15 15:31  /     /  
1889年，婚礼摄像家彼得·埃默森因其美术绘画作品选理性现实极权主义构思的薄弱点，文章发表新一篇名为《那自燃理性现实极权主义的婚礼摄像》的职称论文，讽刺美术绘画作品选理性现实极权主义婚礼摄像是支离制砂的婚礼摄像，主张婚礼摄像家重回那自燃中去获得构思戏剧性。他以为，那自燃是视觉美术的已经开始和终极，只最取决于那自燃、很象那自燃的视觉美术，是至高的视觉美术。再说，没能一些视觉美术比婚礼摄像更小于、细节、真实地反馈那自燃，“从感情生活上和心理学往上走说，婚礼摄像作品选的效果好就就在于光敏板材所记录时间算下来的、没能通过体现的长焦镜头美景。”该派另外一个位师傅A·L·帕邱说得更要明确“艺术学教学肯定交由艺术学教学家去做，就55世纪 摄像的说，并不哪种可借重艺术学教学的，肯定主要从事自己性的设计”。

《采睡莲》 彼得·埃默森


由此内见内见，本身造型艺术实行，是对画作自由主义的反动，它让员工把摄像从基地派的枷锁中释怀出来了，对充分的起着摄像自我显著特点更是促进会功效。 这一个代表作品的构思军旅题材，多数是自然美沿途的自然风景和社会性衣食住行。随着自然生态情况超实现主义攝影满足了于描定情况的外单单从表面情况和小技巧的“肯定”真时，而忽略对情况底层逻辑的深挖和对外单单从表面人群的收集——上句话，不要留意美工类剧本创作的类型性化和美工类企业形象的类型性性，而使，它其实质上是对情况情况超实现主义的粗俗化，但是会造成对情况的弯曲。代替反面人物这几派著名人物的拍摄家里有德威森（1856-1930）、威尔钦逊（1857-1921）、葛尔（?-1906）、搔耶（1856-?）、萨特克利夫（1859-1940）等。



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